我的伯祖父

─----末代鲁土司参谋长王得位的传奇人生

疾风知劲草，板荡识诚臣，民国二十一年，中华大地动荡不安，风起涌云，外强入侵，内乱四起，真可谓是乱世出英豪的年代，民间往往也隐藏着许多不为人知的名士豪杰，他们也以安邑护民而让后人所记并传诵。在这里我要记录的这位名士就是我的伯祖父──末代鲁土司参谋长王得位。

一、少年弃武从文

我的伯祖父王得位，字正中，一字正卿。甘肃平番金嘴小川乱草沟（今永登县武胜驿镇兰草村）人， 出生于1895年（光绪二十一年），卒于1974年六月初十日，享年79岁。我的家族在当地可谓耕读世家，伯祖父正是出身于这样的耕读世家，兄弟九人，唯独他少年聪慧，为人谦逊，不与他人同，自幼好学上进，起初师从永登红城野泉巴占魁学武数载，据说，他为巴氏开门弟子，连城张锐为巴氏关门弟子，巴氏很赏识他的悟性及吃苦精神，遂悉心教授他武艺。数载后，他自觉学艺有成，就想赴凉州赶考，对师父来说习武乃强身健体，而伯祖父由于大家族传统思想的影响，加上他年少气盛，他习武从文的目的就是“修身齐家治国平天下”，师父懂得他远大的目标，不好劝阻，只好作罢，临行前师父将他骑马扶鞍，亲自送行，一切就绪，师俯于马前烧纸，弟子得位惊而问师，为何这般，师父诚心对曰：“武试不同文试，十有八九会惨死在舞台上。”伯祖父一听顿时明白了师父的良苦用心，便跳下马不与赶考，就这样他回乡弃武从文了。

伯祖父起初师从金嘴秀才李发成的私塾学文，我王氏谱载有其师李发成序文：“忆往岁大清光绪间，王子得位年在弱龄，从余受句读，周旋进退，从容中礼，不与他儿同，请业三载，所获之益，较他人隌，期许之大，在他人先，后余设馆异处，得位别择明师，于此不想见者多年矣，岁月不居，流光迅速，余已垂老，而得位亦非少壮，相见各自欷歔，得位俨然一农人也，学业荒落，深为惜之，可见山谷埋没英才不少，得位既然弃书力田而课晴问两，较愚氓而上之，以论家道充裕，足徵耕三馀九之兆，地方岁歉，谅力恤之，父老儿童，都称颂之历，任宰邑，必借重之，甫近村庄，咸利赖之，余后讲学金嘴子，相距非遥，不时往来，而得位谦逊恭敬无异当年请业时也，话间谈及，人生报本为先，吾家家乘，久轮兵火，既有祖宗传言，常击于心，不若谱牒之，就传不忘也，余谊重师生闻之亦为含泪，爰笔为序以展得位孝思之诚，究其源流，旧谱有序可考无烦冗述，将来新谱修成，当以余言为前焉，若邀天眷，加我以年举秀笔而为谱上书，不知此愿能了否唯在王氏之先灵，默为降鉴也，预为序。”系清贡生预前作，贡生李发成字象如，得位之启蒙师也。

后择何人为高师并无记载，但从其书籍中发现他从初等学堂到高等学堂等书签，我师永登一中魏星斗老师在他的《星斗文集》中记载，“光绪三十一年（1905年）8月，清政府下令停止科举，平番知县陈源滉将龙岗书院改为县立高等小学堂，……在县城及乡村还设立了3所初等小学堂。”从书签中“平番”“正中”等字可知他的初等、高等授业均在平番，时字为正中。其中一书签为初等学堂教习李永林森如平番，可见他这一阶段的先生为李永林。

二、由镖师到参谋长

伯祖父的仕途从连城开始，此时，甘肃各地军阀混战，土匪横行，连城鲁土司虽然已经势力微小，但也想在乱世中保住自己的地位，当时第十八世土司夫人麻太太多次派人押送粮草均被抢劫，麻太太听说金嘴小川乱草沟王得位武艺好，脑子好使，有些本事就让他再次押送粮草。于是，鲁土司派人请伯祖父，几次三番，他推辞不得，只好前去押送粮草，可是凉州道尹并不领情，道尹原先称为道台，到民国时期，改为道尹，凉州道尹觉得鲁土司家人强马壮，就这样，粮车都多次被劫，你有多大能耐，竟敢有如此之胆前来交粮，无奈中伯祖父便说，如果这次押运再无果我甘愿受罚，这样一来道尹就不好再说了。于是，两人攀谈起来，道尹问道，你是土司什么人，家在哪里？伯祖父一一回答，道尹大人听说伯祖父是金嘴小川乱草沟（今武胜驿镇兰草村）人。脸上露出喜悦。道尹问，你知不知道金嘴乱草沟有个叫王成虎的人，伯祖说，王成虎是我家祖父。据道尹讲，当年道尹先辈落难时得到乱草沟王成虎的帮扶，先辈留下话，往后若遇王成虎的后人要报恩。于是，在道尹的大力支持下伯祖父顺利完成了这次押运粮食的任务，道尹又极力向鲁土司推荐伯祖父王得位，鲁土司也感觉此人可用，他由此被鲁土司衙门聘请当差。民国二十一年任连城土司衙门第十九代土司鲁承基参谋长，伯祖父被任命为保安团参谋长非常兴奋，专门照了一张身穿番服的照片以示纪念。这张照片的正面，有好友罗钟秀正卿先生玉照赞词：“正卿王君，纸上形真。风追景舛，壅步右军。曩佑世胄，态度峥嵘，镇保校勉，既勤且忠。宽宏大量，无不涵容。惟耕与读，垂裕后昆。故着番服，化夷欲亲，草溉数句，表示旧情。

时在中华民国戊子夏正上浣敬于晓琴夫子原韵于养心参之南轩下罗钟秀敬题。”

照片后面有保安团秘书长陈宗藩的正卿先生玉照赞词：“镜中幻身，似假确真。筹谋超众，职居参军。花傍独立，气象峥嵘。才佐世胄，辛勤效忠。体着番服，态度从容。留此玉照，昭示后昆。悬之庭堂，子孙相亲。吾赞俚句，聊表交情。陈晓琴敬题 ”

现王氏家族有锦帐一幅，大字书“识务洪筹”， 右侧“敬赠正卿王参谋大人荣膺之鸿禧”

左侧“民国二十一年孟月上浣  榖旦” 。下方赠者名册，从右至左：管积善、王万良、谢安惠、火曰煜、苏长禄、石永琳、张志学、陈福、玉兴成、孙其先，赵子明、甯雍州、胡存宽、石得珍、

陈怀义、孟俊、袁国贵、常存璧、高维崙、蒋正禄、亲友谊仝鞠躬、陈宗藩、把正旺、石永琏、雷万国、包瀛、巨秉权、柳松龄、石可璜、孔庆元、

袁得禄、王建章、德茂合、郭仁、苏焕章、王继武、石永珠、朱宝存、

包毓椿、张登瀛、华得全

还有木匾一幅文革时期分给本队廖家为面板，实为可惜。

为了表彰王得位的忠诚，末代鲁土司鲁承在王得位编纂的王氏家谱中，题写了谱赞：

 “谱赞

余官世职，君佐我行。忠诚自矢，不愆俺方。

启迪军士，出言有章。运筹帷幄，指昼周详。

领职数载，兵乐民康。称赞辅弼，为之国良。

凡有疑难，析辩久当。故里三晋，云楚茫茫。

懋迁来陇，卜居枝阳。青沙之麓，兰草芬香。

相传八世，赓绪弗遑。先世有德，子孙克昌。

耕读两事，门庭之光。正卿昆秀，和气祥人。

虽然分炊，不啻同当。推梨让枣，茶饭异常。

正卿敦本，仁孝温良。商及昭穆，联击宗昉昉。

承先启后，为吾增光。天运己丑，气转一阳。

增修家谱，文笔郎人。读之羡慕，欣然敬仰。

余本武夫，不知文章。聊赞俚句，为谱上光。

高明勿哂 ，辞短情长。

前庄浪世系指挥使  鲁承基敬题。”

到了民国15年(1926)，鲁承基（字筱泉）承袭指挥使，成为十九世鲁土司。民国21年（1932年），传承世袭了五百多年的连城鲁土司，被甘肃省政府宣布“改土归流”，取消了其土司统治地位。鲁承基早在民国20年（1931年）初，就得到了这一消息，他不甘心自己的土司统治地位被剥夺，舍不得先人们所创的基业和他花天酒地的靡腐生活被断，就找来王得位、陈宗藩等心腹绞尽脑汁商量，妄想不惜一切代价，前往省城兰州，通过找关系，送大礼，贿赂省政府官员，让省政府撤消“改土归流”的决定。王得位、陈宗藩等立即前往兰州，四处活动，上下打点。尽管几乎花完了鲁土司家全部积蓄，但终因大势所趋，鲁土司还是没能阻挡住“改土归流”的步伐，鲁承基也成为了末代鲁土司。而王得位、陈宗藩等却在帮鲁土司打通关节的过程中，认识了不少达官贵人，为他们以后的发展打下了基础。

改土归流后，省政府官员看在鲁承基丰厚大礼的面上，鲁承基被国民党政府授予少将军衔，甘肃省政府参赞、青海省政府顾问、甘肃连城保卫团司令等职。甘肃连城保卫团司令是个实职，鲁承基非常看重。他任命陈宗藩为其保安团秘书长，王得位为其参谋长，朱奋武为副官。这样，他便成了末代鲁土司的参谋长。在他任参谋长时正逢土司归流，鲁氏家族穷途没落，土司被国民政府授予少将军衔，后曾任甘肃省政府参赞，青海省政府顾问。其时马氏家族的势力正盛，鲁承基与马家军阀相互勾结，企图依靠马氏的势力来维护自己的地位，期间伯祖父王得位极力相劝未果，但又不同流合污，随后不久，鲁承基也于民国二十三年被省政府撤销连城保卫团司令一职。至此，鲁氏家族在政治上完全丧失了其地位。

民国25年（1936年）初，鲁承基举家搬迁到他的别墅─大有官庄居住。伯祖父也就结束了参谋长生活，辞别鲁承基回到永登谋生。参谋长一职只任到两年之余，故许多鲁氏家族政治史料中关于王得位的记载并不多见。

据永登老教师黄中杰先生说，伯祖父还任过永登县大主任，曾多次考取省县乙种公职人员候选人资格证书，王氏家族有三张省县政府颁发的资格证书，其中一张是甘肃省政府颁发，并盖有篆体字“甘肃省政府印”、甘肃省政府主席谷正伦（行书）两枚印章，还有两张镇民代表证书及邀请函（第一、二届）。伯祖父于民国三十六年当选为枝阳镇乡农会理事，永登县政府并发了证书。

据兰草村前任主任赵同善（1943-2016）回忆，解放后永登县第一任县长高百祥是伯祖父王得位等有身份之人所迎接，当时的革命者没有官架子，伯祖父等并不知悉，听说县长要来，他们几人备马远到红城接应，他们到红城等待多时无果而返，结果在返回县政府门口，发现一身着很简朴、不像做官之人，经他们上前打了招呼，才知是到任新县长高百祥。

据其侄王国祥家谱记载，解放后伯祖父为永登县支前委员，因一生不贪财，处事公平，又任枝阳镇代表、乡政府委员数年，至土改划定成份后，回家务农。

据说解放后，永登县和天祝县为争金嘴石家滩、坪城等林地而打官司，因当时政府没有地契，伯祖父手中正有一份地契，将石家滩、坪城等部分林地划为永登所有。文革时该地契被本村康琏任村干部时所没收。

三、抗暴安民

伯祖父任鲁土司参谋长时，鲁土司的势力已经摇摇欲坠，永登县城一洪帮头目赵大爷闻讯伯祖父仕途低沉，威逼为其当参谋，伯祖父见机利诱让他先回，随后就到，结果王得位回到连城借一队人马唬退洪帮赵大爷一行人。

据本村已故赵同文、其侄王国祥回忆，金嘴也有一土匪王好忠趁王得位回家之际逼其当参军，王好忠也被王得位借兵唬退，王好忠自少游手好闲，经常在村里偷鸡摸狗，起初为十余人，只是打家劫舍，经常藏在树丛、路口拦路抢劫，后来他们拉拢到百来号人，开始进入乡村大肆强抢，他们的活动范围也在不断扩大，西至乌稍岭，东至兰州、榆中境内，北至景泰一条山，南至青海民和、乐都。他们以抢劫、勒索为生，残害无辜百姓，他们害得地方民不聊生，搞得乡邻鸡犬不宁，后来王好忠一伙被马步芳收编从此他们与军阀相互勾结，成为了一伙地地道道的政治土匪。之后马家军为扩充军队多次到我兰草境内抓兵，扰乱民心，伯祖父为保我一方安宁极力相劝、协调，所以在这一时期，我境被抓兵者较少。

        四、雅正村名、关心教育

兰草村原名为乱草沟或爤草沟（乾隆时甘肃平番县志）因沟里常年乱草丛生，古人叫做乱草沟，伯祖父觉得村名不雅，于民国十四年建校时，以“兰为王者之香”为典，改为“兰草村”，一直沿用至今。

据民国永登地方法院卷宗考兰草小学为民国十四年由伯祖父得位筹建而成，聘永登民乐何罗家人罗钟秀为校长，校址现为任双喜家，伯祖父为校董。兰草小学有大片学田地，其中车场湾的土地曾被地方豪强私造地契，并不与地方头人商议卖给永登城北鲁家庄赵洪海，为此校董伯祖父王得位和土豪打了多年官司，直到民国三十五年（1946年）才将学校田地从土豪手里索回，这里还有一段小插曲，民国三十五年地方土豪上告到省政府，他到省政府发现伯祖父正与时任甘肃省政府主席的谷正伦一起，他才明白王得位与当时的省政府主席谷正伦有非同一般的关系。就这样地方豪强才打消了抗诉希求。

我父王国祥说永登通远牌楼小学，前身为伯祖父得位筹物所建，当时鲁土司赏赐伯祖父得位一车木头，他拉至通远牌楼附近，看到牌楼学校校舍破旧，学生就学艰难，就将木头全部捐出，支持学校修建所用。

        五、大行善举、竭力恤民

因伯祖父一生清廉，虽任土司参谋，但为人谦逊恭敬，做事公平无私，其蒙师李发成曾赞其曰：“以论家道充裕，足证耕三噊九之兆，地方岁歉，谅力恤之，父老儿童，都称颂之，历任宰邑，必借重之，附近村庄，减利赖之，……”

伯祖父虽身居参军，但他适时笃事，见时知机，随时吐故纳新，通达事理，明辨时务，在地方办事他尽心尽责，从不以势欺压百姓，为人办事，从不计酬，见难就帮，乐于助人，每到寒冬腊月、逢年过节、青黄不接（春天）之时，常到佃户和附近群众家去走走，见到困难，慷慨解囊，缺钱借钱，缺粮借粮，从不计息，有的根本不用偿还。许多长工经常与他像兄弟一样盘膝长谈，没有奴仆之分，我姨父杨希福的父亲在解放前是王家的长工，在他有困难时经常得到得位接济。土改时许多贫民无粮播种，他将自家窑洞的几十石粮食取出无偿分给他们，解决了他们的燃眉之急，分粮者分别为霍富英、高瑞祥、杨希福、石岱祖、魏得福、赵万民等家，他还常到自家屋后山屲闲转，发现谁家烟囱整天不冒烟了，说明这家没粮了，他就打发人送些粮接济，解放前长工徐著让妈家上有老下有少，家庭十分贫困，她给王家做饭，得位时常将馍馍、饭、粮食让她悄悄往家兜些，其中做饭的还有魏得英妈也是如此。长工赵健来自定西苦叫地方，在原地犯事后流落本地，被伯祖父收留，为他安家立业，并为他传授了一些武术，后又将他推荐给师弟张锐为弟子。我们王家在外村还有许多土地，如大川、小川缸子沟等处的地租，其实常年不收，名义上土地是王家的，但所有收入都归租户所有，他的这些义举使官吏乡民上下称道。

伯祖父因一生济贫为善，文革及其他运动中从未受批斗。至一九七四年六月初十日去世。

伯祖父一生历经光绪、宣统、民国、共和国等多个朝代更迭，社会潮起潮落，人生迭荡起伏，然其以儒家仁义之德立本，以厚德载物立人，一生苦其心、劳其身、立其德，献其业，勤奋务实，造福乡里，堪称永登之名绅也。